O Eterno e o Holocausto de Isaque
Revisado em Chodesh HáShishi 5776 – 6º Mês.
Pediu o Eterno Para Que Abraão Sacrificasse Seu Filho Isaque
* Resposta:
- Não! Abraão influenciado pelos costumes dos povos da região de sua peregrinação (terra de Canaã), interpretou erroneamente a solicitação do Eterno.
Para compreensão dos ensinos contidos nas Escrituras precisamos comparar os diversos textos que abordam assuntos relacionados entre si, o que obviamente realizamos no intuito de obter um entendimento exato e sensato sobre o assunto em questão. Sendo assim, examinemos os seguintes textos:
Gn. 4:11
- O Eterno amaldiçoou Caim por ter cometido o primeiro homicídio (derramado o sangue de seu irmão Abel).
Gn. 4:14-15, 23-24
- Desde o princípio a pratica do homicídio foi condenada pelo Eterno e o homicida severamente punido.
Gn. 9:6
- Além de condenar o homicídio, o Eterno decretou a morte do homicida como a única forma de expiar a culpa.
Precisamos ter em mente que todos os textos acima descritos abordam uma época anterior a Abraão.
Gn. 12:6
- Atendendo ao chamado do Eterno, Abraão deixou a terra dos caldeus e se estabeleceu na terra de Canaã onde em Siquém o Eterno lhe apareceu e prometeu aquela terra em possessão para sua descendência. Os cananeus habitavam naquela região.
Gn. 15:16-21
O Eterno prometeu dar a Abraão e a sua descendência como propriedade perpétua toda terra por onde ele peregrinara somente após os habitantes da mesma terem enchido o cálice da injustiça.
Dt. 12:29-31
Aqui é mencionado o motivo pelo qual o Eterno expulsou aquelas nações da terra de Canaã e a entregou em herança perpétua à descendência de Abraão (Israel).
- Entre as abominações cometidas pelos habitantes de Canaã e que o Eterno odiava, estava o sacrifício dos filhos e filhas que eram queimados no fogo a seus deuses.
- Podemos observar uma íntima relação entre o relato de Gn. 15:16-21 com o de Dt. 12:29-31; Com a prática do sacrifício humano o cálice da injustiça daquelas nações transbordou.
Gn. 22:1-2
Quando o Eterno solicitou para que Abraão oferecesse Isaque em holocausto, Ele na verdade estava solicitando para que Abraão Lhe consagrasse Isaque no local que Ele haveria de mostrar.
Gn. 22: 7-8
O próprio Isaque sabia que em todos os holocaustos era um animal que deveria ser imolado. Este animal simbolizaria exatamente aquele que estava sendo consagrado.
- O Eterno impediu que Abraão, por não ter compreendido corretamente seu mandar, cometesse um homicídio ao imolar seu filho Isaque.
Perguntamos:
- * Aquele que conhece os corações porventura precisaria provar alguém?
- * Deixou o Eterno de ser Onisciente?
- * Se o Eterno Pediu para que Abraão sacrificasse o próprio filho, porque Ele providenciou sobre o monte escolhido um carneiro para o holocausto?
- * Mentiu o Eterno a Abraão?
- * Violaria o Eterno as Leis por Ele estabelecida?
- * Se o Eterno abomina e odeia sacrifícios humano, poderia Ele ter ordenado tal coisa a Abraão ?
A resposta para estas perguntas ajudarão a entender que o Eterno jamais teria pedido a Abraão para sacrificar seu próprio filho e sim que Abraão, influenciado pelos costumes dos povos ao seu redor entendeu de maneira errônea a solicitação do Eterno.
O Que Significa o Termo Holocausto
- * Entre os hebreus, sacrifício em que se queimavam inteiramente as vítimas; imolação.
- * Abstração da vontade própria para satisfazer a de outrem.
O significado do termo holocausto nos rituais judaicos era inteiramente oposto ao utilizado pelos rituais pagãos em seus cerimoniais. Enquanto nos rituais pagãos é empregado em sentido literal, nos rituais judaicos seu significado era simbólico.
- * Nos rituais pagãos o holocausto tinha um sentido literal, ou seja, o sacrifício (humano ou de animais) era oferecido por aquele que ofendera uma divindade a fim de que o mesmo recebesse em seu lugar a penalidade de sua culpa aplacando assim a ira dos deuses, ou mesmo com o objetivo de obter algum benefício e etc...
- * Nos rituais judaicos o holocausto tinha um sentido simbólico, ou seja, sendo o sangue utilizado para simbolizar vida, o animal (nunca um sacrifício humano) simbolizava o ofertante. Sendo assim, o ato de entregar ao sacerdote o sangue do holocausto, significava o próprio ofertante voluntária e espontâneamente consagrando sua vida (simbolizada pelo sangue do holocausto) ao Eterno em reconhecimento de Sua santidade, autoridade e soberania.
Com base nos breves comentários acima podemos concluir que o Eterno pediu a Abraão para que este consagrasse seu filho Isaque no monte que lhe haveria de mostrar; mas Abraão influenciado pelos costumes dos povos ao seu redor entendeu de maneira equivocada. Confirmando o comentário acima basta Lembrar que erro semelhante Abraão já cometera anteriormente ao, segundo os costumes de sua época, coabitar com a serva de sua esposa Sara, (por sugestão da mesma), gerando Ismael, trazendo assim à existência um povo que se tornaria inimigo dos descendentes de Isaque.
שָׁלוׂם
Shalom.