Apocalipse 20
Revisado e corrigido em 15 Chodesh Hachamisshi / 5775
No desejo de unificar o cristianismo e converter o mundo pagão percebe-se claramente como o autor do livro Apocalipse influenciado pela cultura de outros povos mesclou ensinos da Escritura hebraica com ensinos mitológico egípcio e greco-romano, tornando os ensinos e rituais cristãos familiares aos pagãos facilitando assim sua assimilação e conversão.
Apocalipse 20:1-3
- Nestes versos observamos uma modificação em um dos rituais do Dia da Expiação. Na Escritura Hebraica quando o bode emissário era levado para o deserto não retornava jamais para o arraial mas ficava lá até sua morte ao contrário do que é apresentado nos versos de Ap 20:3 e 7-10 onde satanás após sua prisão ainda retorna para seduzir as nações.
Apocalipse 20:4
- É uma modificação do que esta escrito em Dn 7:9 pois na Bíblia Hebraica é mencionado apenas dois tronos e um ancião de dias sentando-se em um deles para exercer juízo, e não diversos tronos onde os que nele se assentaram receberam poder para julgar conforme mencionado em Ap 20:4.
Apocalipse 20:5-7
Apocalipse 20:13
Apocalipse 20:11-15
- Pelas Escrituras Hebraica o Eterno estabeleceu apenas um único dia em toda a eternidade para justificar o transgressor contrito; e a única profecia apontando para este evento, conhecido também como Dia do Perdão é o Dia da Expiação. Neste dia não havia julgamentos; apenas a relação de todos que se volveram ao Eterno era levada à Sua presença perante a hoste angélica diante de quem serão justificados e a culpa de suas transgressões atribuídas aos seres extraterrestres rebelados, visto que a lei requer apenas avida do culpado. Portanto Ap. 20:11-15 não retrata tal evento pois como podemos observar nestes versos, seu autor mesclou escritos hebraico com ensinos do livro dos mortos, livro que segundo os sacerdotes egípcios o morto utilizava para alcançar a eternidade.
Conclusão:
A crença em duas ressurreições intercalada por um período de mil anos e o julgamento dos mortos apresentada no livro Apocalipse capítulo vinte, é uma doutrina peculiar da igreja cristã fundamentada em crenças egípcia e greco-romana, e não nos escritos hebraico que o Eterno confiou a Seu povo Israel.
Shalom!
COMENTÁRIOS
Carol - 09/2013
- "Gostaria de saber se realmente os salvos serão arrebatados para os céus pois ao ler Apocalipse 20 fiquei com dúvidas".
Resposta:
- Analisando Apocalipse 20 não encontramos nenhuma declaração de que os salvos irão até aos céus; Se esse realmente for o caso, iremos rever alguns dos artigos já publicados para atualizá-los. No entanto ao estudar o tabernáculo, morada do Deus eterno, encontramos no lugar santo a nação de Israel, representada pela mesa com os pães da proposição e o candelabro com puro azeite da oliveira, cujo testemunho a ela confiado (Dt 4:1-8), tem alimentado e iluminado os seres celestiais, representado pelos sacerdotes e querubins bordado nas cortinas, na compreensão da justiça e misericórdia do Eterno no trato com sua criação, sendo também eles mesmos, os sacerdotes, que levam esses símbolos (pães e azeite) para o interior do tabernáculo.
Agradecemos vossa participação.
Shalom!